(Apelación a la sabiduría en una reflexión sobre la ciencia moderna)
Bertrand Russell, a mediados del siglo pasado, también hacía una
Bertrand Russell, a mediados del siglo pasado, también hacía una apelación a la sabiduría…
Bertrand Russell (1872 – 1870) fue un matemático, filósofo y escritor británico que tiene un lugar en la historia del pensamiento por sus contribuciones a la fundamentación de las matemáticas y que quedaron plasmadas en su obra Principia Mathematica, escrita juntamente con Alfred N. Whitehead, y en la que se intenta fundamentar el conocimiento matemático en la lógica. También fue uno de los fundadores de la filosofía analítica y del atomismo lógico, muy en la línea del empirismo inglés…
La perspectiva científica (The Scientific Outlook) la escribió Russell en 1931, después de su experiencia en la visita a Rusia y entrevista con Lenin en 1920, sus viajes a China, Japón y Estados Unidos, y en plena crisis económica en el mundo occidental. También estaba presente en su memoria la Primera Guerra Mundial, que le mostró como la ciencia podía estar al servicio de la sinrazón y la barbarie.
El libro pudiera parecer a simple vista una obra de divulgación científica, pero en realidad intenta ser una llamada de atención sobre los efectos que el progreso tecnológico puede tener en la sociedad y en el ser humano. Aunque resulte paradójico, la tecnología que ha proporcionado un poder considerable a la humanidad bien podría volverse en contra del hombre.
El saber es poder, y el conocimiento científico ha permitido al hombre satisfacer muchos de sus deseos. Al mismo tiempo también ha provocado muchos cambios sociales.
La obra se divide en tres partes:
- El conocimiento científico.
- La técnica científica.
- La sociedad científica.
Bertrand Russell, después de exponer la naturaleza del conocimiento científico y su impacto en la sociedad, dice:
“para que una civilización científica sea una buena civilización, es necesario que el aumento de conocimiento vaya acompañado de sabiduría. Entiendo por sabiduría una concepción justa de los fines de la vida. Esto es algo que la ciencia por sí misma no proporciona. El aumento de la ciencia en sí mismo no es, por consiguiente, bastante para garantizar ningún progreso genuino, aunque suministre uno de los ingredientes que el progreso exige”2
Pero apelar a la sabiduría por sí mismo no hace aparecer al sabio o sabios capaces de ver esos fines y con la fuerza de convencer a la sociedad…
apelación a la sabiduría…
Bertrand Russell (1872 – 1870) fue un matemático, filósofo y escritor británico que tiene un lugar en la historia del pensamiento por sus contribuciones a la fundamentación de las matemáticas y que quedaron plasmadas en su obra Principia Mathematica, escrita juntamente con Alfred N. Whitehead, y en la que se intenta fundamentar el conocimiento matemático en la lógica. También fue uno de los fundadores de la filosofía analítica y del atomismo lógico, muy en la línea del empirismo inglés…
La perspectiva científica (The Scientific Outlook) la escribió Russell en 1931, después de su experiencia en la visita a Rusia y entrevista con Lenin en 1920, sus viajes a China, Japón y Estados Unidos, y en plena crisis económica en el mundo occidental. También estaba presente en su memoria la Primera Guerra Mundial, que le mostró como la ciencia podía estar al servicio de la sinrazón y la barbarie.
El libro pudiera parecer a simple vista una obra de divulgación científica, pero en realidad intenta ser una llamada de atención sobre los efectos que el progreso tecnológico puede tener en la sociedad y en el ser humano. Aunque resulte paradójico, la tecnología que ha proporcionado un poder considerable a la humanidad bien podría volverse en contra del hombre.
El saber es poder, y el conocimiento científico ha permitido al hombre satisfacer muchos de sus deseos. Al mismo tiempo también ha provocado muchos cambios sociales.
La obra se divide en tres partes:
- El conocimiento científico.
- La técnica científica.
- La sociedad científica.
Bertrand Russell, después de exponer la naturaleza del conocimiento científico y su impacto en la sociedad, dice:
“para que una civilización científica sea una buena civilización, es necesario que el aumento de conocimiento vaya acompañado de sabiduría. Entiendo por sabiduría una concepción justa de los fines de la vida. Esto es algo que la ciencia por sí misma no proporciona. El aumento de la ciencia en sí mismo no es, por consiguiente, bastante para garantizar ningún progreso genuino, aunque suministre uno de los ingredientes que el progreso exige”2
Pero apelar a la sabiduría por sí mismo no hace aparecer al sabio o sabios capaces de ver esos fines y con la fuerza de convencer a la sociedad…
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